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明月几时有 把酒到密州

发布时间:2026-07-17 13:51:51 来源:中国网 作者: 责任编辑:孙玥

一轮明月,穿越950载风云,依旧悬于诸城超然台上空。宋神宗熙宁九年(1076)中秋,41岁的苏轼举杯望月,一句“明月几时有?把酒问青天”,将个人离愁升华为穿透时空的生命哲思,铸就中秋词不可逾越的巅峰。千百年间,无数人诵读《水调歌头・明月几时有》,沉醉于词句的唯美与通透,却常常忽略:这场震古烁今的月下天问,生根于古密州,绽放于今日潍坊。

2026年,恰逢《水调歌头・明月几时有》问世950周年。7月16日,潍坊市委宣传部牵头召开“把酒问青天古今共婵娟”专题座谈会。文史专家、文旅学者、非遗从业者齐聚一堂,围绕苏轼密州文脉传承、月亮文化IP塑造、城市文化品牌赋能共商大计。此次座谈会,不仅是一次学术研讨、一场文旅谋划,更是潍坊面向历史、面向时代,回应苏轼千年一问的郑重起笔。

950年前,苏轼在密州发问;950年后,齐鲁沃土之上,潍坊从容作答。

世人皆知苏轼豪迈旷达,知晓“左牵黄,右擎苍”的密州出猎,读懂“十年生死两茫茫”的至深哀思,但很少深究,何以是密州,淬炼出完整的苏东坡。彼时的密州,旱灾蝗灾交错,民生维艰;远离江南故土,七年不见手足苏辙。仕途辗转的失意、骨肉分离的惆怅、地方治理的辛劳一同涌向苏轼。没有湖山胜景消解烦闷,唯有北方原野的辽阔、桑麻大地的厚重容纳万千心绪。黄茅冈上纵猎,开启豪放词先河;超然台上远眺,参悟“燕处超然”的人生真谛;中秋良夜把酒临风,挣脱一己悲欢的桎梏。

“但愿人长久,千里共婵娟”这份豁达,不是凭空而来,是风霜磨砺后的觉醒,更是密州这片土地开阔包容气质的滋养。南宋胡仔誉其“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”,王国维赞其“格高千古,不能以常词论也”。2026年中秋,恰逢该词创作950周年。至高评价背后,是密州月色孕育出的胸襟,是扎根齐鲁大地生长出的精神境界。苏轼笔下的明月,从来不止一轮自然皓月,更是逆境之中永不折腰的精神坐标。

何为苏轼心中的明月?是困厄之中坚守初心的笃定,是历经坎坷依旧热爱人间的热忱;是身处别离依然向往团圆的温柔,是跳出小我悲欢、容纳世间万象的超然风骨。它告诉世人,人生难求圆满,却永远可以保有向上向善的本心;命运常有起伏,内心自有一方清朗天地。千百年过去,这轮明月早已走出超然台,成为无数中国人安放情绪、寄托期盼、守望团圆的文化图腾。

循着苏轼的足迹,潍坊进一步提出“寻找家乡的明月”宣传活动,让千年文脉走出典籍,走进寻常烟火。这份活动构想,搭建起一套层次丰盈、独一无二的月亮文化体系,打通神话、文学、民俗与乡愁,让一轮明月拥有绵延不绝的文化脉络。寒亭云台山,嫦娥奔月的古老传说在此发源,是属于华夏民族仰望星河的浪漫起点;诸城超然台,东坡把酒问天,奠定月亮文化不朽的文学灵魂;代代延续的中秋放鸢、祭月念月民俗,鸢月同辉,让文人词章落地为百姓触手可及的人间雅趣;而今发起的“寻找家乡的明月”,则望向每一个普通人心底最深的牵挂,承载生生不息的乡愁期盼。

从神话源头到文学高峰,从民间民俗到大众乡愁,四层脉络环环相扣。潍坊没有止步于简单解读一首宋词、一处古迹,而是跳出单点式文化开发的思路,深挖在地文脉根脉,让遥远的千年天问,对接当代人的精神需求。座谈会上专家形成的共识清晰而坚定:做活苏轼密州文脉、做强月亮文化IP,既要筑牢学术根基,打造鲜明专属文化标识,更要讲好新时代的城市文化故事,让中华优秀传统文化在当代找到生长空间。

苏轼当年的一问,关乎命运、别离与圆满;潍坊今日的作答,关乎文脉传承、城市品格与大众精神归处。

寻找苏轼心中的明月,我们寻的是一种精神标杆。无论顺境逆境,坚守本心、超然达观,不被困顿裹挟,不被遗憾困住。寻找家乡的明月,我们寻的是刻在血脉里的情感归宿。于一座城市而言,拥有千年月色赋予的文化禀赋,更肩负传承文脉的时代使命。

超然台上的月光,穿越950年依旧清辉遍洒;苏轼当年留下的思考,历经世代更迭依旧振聋发聩。当一座城市主动承接起千年之问,把超然风骨、团圆美学、齐鲁胸襟融入城市气质,传统文化便不再是尘封的历史记忆,而是赋能城市发展、温润万千人心的精神力量。

把酒问青天,古今共婵娟。950年前,苏轼在密州登超然台,留下千古绝唱;950年后,潍坊以大地为卷、文脉为墨、时代为笔,温暖回答。仰望同一轮明月,读懂苏轼心中的超然,找到每个人心中那轮永不黯淡、名为理想的明月。

(李亚男)