“橡胶品格”是青岛科技大学在76年办学实践中形成的独特精神标识，其科学内涵“吃苦耐劳、坚韧不拔，朴实无华、甘于奉献，同心协力、勇承重载”，内蕴深刻的理论逻辑、厚重的历史逻辑与鲜明的实践逻辑。三重逻辑有机统一、相互支撑，从这三个维度加以把握，有助于深刻理解“橡胶品格”的科学性与实践性，增强科大人的文化自觉。
一、理论逻辑：从“物的特性”到“人的品格”的升华
将橡胶的自然属性经由专业实践升华为大学精神品格，既是马克思主义认识论的生动体现，也是中华优秀传统文化“格物致知”“以物喻德”智慧的创造性转换。
一是基于唯物辩证法的“物质—意识”转化。马克思主义哲学认为，物质决定意识，意识反作用于物质，二者在实践基础上实现辩证统一。橡胶的柔韧性、延展性、抗老化性、强粘合性等“物性”客观存在。青科大人76年以橡胶为业，研其“物理”，悟其“物性”，在改造世界的专业实践中，将柔韧性升华为“吃苦耐劳、坚韧不拔”的道德品格，将延展性、抗老化性内化为“朴实无华、甘于奉献”的精神气质，将强粘合性外化为“同心协力、勇承重载”的使命担当。这是一个从感性到理性、再用理性认识指导办学实践，最终内化为群体精神气质的螺旋上升过程，深刻印证了物质与意识的辩证统一，彰显了主观能动性与客观规律性的高度契合。
二是汲取了中华优秀传统文化中“以物喻德”的智慧。““以物喻德”是中国人的思维方式和高超的智慧，即从自然万物的特性中体悟做人的道理，即所谓“观物取象、立象尽意”。孔子言“岁寒，然后知松柏之后凋也”，以松柏喻君子“坚韧不拔、高风亮节”之德；老子曰“上善若水，水善利万物而不争”，以水喻至善之道“朴实无华、滋养万物”；《周易》中的“地势坤，君子以厚德载物”，以大地喻包容万象喻“厚德载物”。“橡胶品格”的凝练正是这一传统在现代的创造性转化与创新性发展。通过类比、象征、联想等思维方法，将橡胶的物理特性赋予“吃苦耐劳”“坚韧不拔”“朴实无华”“甘于奉献”“同心协力”“勇承重载”等伦理化精神内涵，使工业材料成为富有道德意蕴的“喻体”。这是对中华优秀传统文化的传承与升华，为行业特色鲜明的青岛科技大学培厚了文化自信的根基与活力源泉。
三是构筑了“意志—价值—责任”三位一体的品格模型。“橡胶品格”的科学内涵构成逻辑严整、层次递进的品格结构：“吃苦耐劳、坚韧不拔”是成事之基，重在锻造意志品质；“朴实无华、甘于奉献”是为人之本，重在确立价值取向；“同心协力、勇承重载”是担当之魂，重在强化责任意识。三者缺一不可：没有坚韧的意志，价值追求易流于空谈；没有奉献的价值导向，意志力量可能偏离正道；没有团结协作、勇担使命的责任感，个体力量便无法汇入时代洪流、服务国家战略。这一模型为培养堪当民族复兴大任的时代新人提供了优化的人格塑造路径。
二、历史逻辑：与新中国橡胶工业同频共振的使命生成
“橡胶品格”的历史逻辑，是一部青科大与国家战略需求、民族工业振兴同呼吸共命运的奋斗史，经历了从使命发轫到自觉淬炼的长时段进程。
一是因胶而生：国家战略催生的“使命基因”。新中国成立初期，橡胶作为战略物资和工业原料遭西方禁运。为打破封锁，国家急需自主培养橡胶工业人才。1950年，沈阳轻工业高级职业学校首开橡胶专业，是为青科大直接源头；1956年，学校整建制迁至橡胶工业重镇青岛。自诞生之日起，学校血脉中便流淌着“为国解忧、产业报国”的使命基因。这种家国情怀与忧患意识，成为“橡胶品格”的原点，决定了这一品格自始便与国家富强、民族复兴的宏大叙事紧密相连。
二是随胶而兴：艰苦奋斗熔铸的“本色底蕴”。建校之初，条件艰苦，师生边教学、边劳动、边科研，在简陋实验室中探索橡胶奥秘，在车间里破解技术难题。从研制新中国第一双胶鞋、第一条轮胎，到攻克一系列瓶颈，这种“在奋斗中成长”的艰辛历程，天然熔铸了“吃苦耐劳、坚韧不拔”的意志品质与“朴实无华、甘于奉献”的价值底色。这是师生共同为改变国家橡胶工业落后面貌拼搏中自然生成、代代相传的生存方式与精神状态。
三是依胶而强：薪火相传彰显的“文化自觉”。改革开放以来，特别是进入新时代，学校由单科性学院发展为多科性大学，但对橡胶等优势特色学科的坚守始终未变，对“橡胶品格”的传承更未中断，呈现出高度文化自觉。学校有组织地将散在于校友事迹、师生言行中的“橡胶人”故事加以总结提炼，固化为橡胶品格的大学文化品质。老一辈“橡胶人”的奋斗成为新生必修课，新一代优秀学者的创新事迹得到广泛传扬。这种从自发到自觉的传承，使“橡胶品格”跨越时空、历久弥新，成为凝聚全校师生价值认同的“最大公约数”。
三、实践逻辑：融入立德树人与教育强国、科技强国、人才强国的全领域、全链条、全方位的践行
“橡胶品格”的生命力在于实践。它不是抽象理念，而是深度融入人才培养、科学研究、社会服务等办学的行动指南与检验标准，展现出强大的现实解释力和改造力。
一是立德树人的根本任务。学校构建“价值引领、能力培养、知识传授”三位一体育人体系，“橡胶品格”贯穿价值主线。通过融入思政课和课程思政，，让行业故事与精神入脑入心；聘请企业总工担任产业教授，将实战中的品格要求带入课堂；打造实践基地与文化景观，使学生在“行走的思政课”“车间的思政课”“实验室的思政课”中体悟“橡胶是怎样炼成的”。特别是“橡尚、橡卓、橡新”三螺旋培养模式的提出，使“橡胶品格”从一种倡导转变为可考核、可塑造的教育教学实践，切实回答“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”的根本问题。
二是科技报国的使命担当。“橡胶品格”是驱动师生面向国家重大需求和行业瓶颈开展有组织科研的不竭动力。面对高端合成橡胶“卡脖子”难题，青科大人展现出“勇承重载”的担当，几代人接力攻关，终获国家科技大奖，实现关键技术突破。面对科技成果转化“最后一公里”，他们展现出“坚韧不拔”的韧劲，创造了以核心技术支撑多家上市公司、孵化数百家产业链企业的“青科大模式”，坚持把论文写在祖国大地上、写在生产流水线上。“不找校长找市场”的闯劲与“项目收益九成归团队”的胸襟，正是“橡胶品格”在创新实践中结出的体制机制硕果，生动诠释了教育家精神、科学家精神、工匠精神的有机统一。
三是凝心聚力的文化整合。在学校治理和团队建设实践中，“橡胶品格”发挥着强大的文化功能。如同橡胶能将不同材料有效黏结，“同心协力”理念成为各学科交叉融合、大团队协同攻关的文化基础。“吃苦耐劳、朴实无华”的底色，塑造了求真务实、不事张扬、踏实肯干的优良校风学风，为人才静心教书、潜心科研营造了良好生态。这一精神力量如同无形磁场，将师生员工的个体追求汇聚到建设高水平大学、服务国家发展的共同目标上来，形成强大的向心力与战斗力。
综上，“橡胶品格”的理论逻辑揭示了由“物”到“人”的文化升华机理，回答了“是什么、从哪里来”的本体论问题；历史逻辑描绘了与国同行、矢志不渝的壮阔征程，回答了“何以形成、何以必然”的发生学问题；实践逻辑展示了融入办学育人全过程的全方位价值，回答了“如何践行、效果何在”的方法论与价值论问题。三重逻辑层层递进、环环相扣，深刻说明“橡胶品格”是历史的必然、理论的必然、实践的必然。在加快建设教育强国、科技强国、人才强国的新征程上，对这一精神的深入挖掘与时代诠释，必将为青岛科技大学作为行业特色高校，攀高提效，争创一流”，加快推动学校内涵式高质量发展，为实现建设“特色鲜明、走在前列”的高水平大学奋斗目标而提供提供富有生命力的不竭精神动力和源头活水。
（作者：曹胜，青岛科技大学马克思主义学院院长、教授；王靖森，青岛科技大学马克思主义学院2024级硕士研究生）
